Третя сім'я фед

Переглядаю сьогодні все те, що вже було написане, і думаю про те, що заплановано. Такий вже другий місячний день) Водночас виокремилось бачення третьої сім'ї фед у своїй послідовності. Приводжу його нижче.

M - Я - в тінях лісу тихий шепіт,
G - Я - любощів міцні обійми,
Ng - Я - пісня, що холодить жили,
St - Я - біль твій й труднощі шляху,
R - Я бережно гойдатиму в останнім сні. Аж до пробудження.

Зараз виходить так, що перша сім'я спонукала до руху і вказувала шлях, друга - більше заманювала чи вела всередину (це теж рух, але "зворотний"), і ось тепер третя провела нас "найглибшими" і "найтемнішими" шляхами нашої свідомості, підсвідомості і незримого світу (а чи постійно нас підстерігала на цьому шляху). І весь цей рух привів нас до точки, де все закінчується і де невдовзі почнеться. Поки вісь не зітреться (слова Nuin). А згадуючи останнє, виходить так, що всі феди дуже гарно поєднуються і створюють щось на кшталт матриці або мережі. Четверту сім'ю А. Кісєльова описує як знаки, що знаходяться в конкретних точках Колеса Року: Перший день року (Ailm), Весняне рівнодення (On), Середина літа (Ur), Осіннє рівнодення (Eadha) та Останній день року (Ioho). Нагадую, що Зимове сонцестояння, Йоль, припадає на період Ruis.

Straif. Між іншим

Коли починалась робота з третьою сім'єю фед, була надія, що їх вихрова енергія підхопить роботу в потік і сім'ю буде опрацьовано протягом найближчого місяця. Я так сильно помилялась. Були написані заготовки щодо вказівників та асоціацій. Muin i Gort обіцяли підхопити і понести, обіцяли оп'яніння і причетність до божественних містерій. Вже під час роботи з Muin стало зрозуміло, що вона не зовсім те, чим здається. Яскравим прикладом є те, як часто сприймають фей, племена фейрі, дітей Туата де Дананн. Їх зображують, танцюючими серед садів і квітів, серед галявин у зоряному сяйві. Вони, здавалось, порхають, наче метелики, яскраві і світлі. Взимку, під Йоль, прийшло розуміння абсурдності такого сприйняття. Хоча для мене вони ніколи такими не були. Вони швидше сприймались як духи природи, елементалі, духи-охоронці рослин (і, можливо, тварин). Huath, з якого починалось написання циклу статей по Огаму, показав, що феї манять і заманюють. Вони в вітрах, в холоді, у крижаних водах і в темряві. Вони прекрасні і небезпечні. Згадайте, легенди про викрадення малюків, помсти дріад вільхи, дуба. Згадайте богів Туата. Ожина - не зовсім те ж, що і виноградна лоза, якою ще називають Muin. В ній також є оп'яніння, натхнення і божественність, але вона заманює і полонить. Вони діє тихо. Як шелест пагонів, що ростуть у глибокому лісі. Gort - сам момент, коли тебе підхоплює сила. Ngetal - ранить. Straif. Це просто Straif. З Ngetal, пише А.Кісєльова, починають справжні труднощі у шляху, вони посилюються до Ruis. Я тільки поверхово знайомилась з рунами, але зараз воно мені чимось нагадує Хагалаз, але й Ісу. Хоча б тому, що Терен пишеться вже декілька днів. Він страшенно захоплює своєю енергетикою, в сенсі "полонить". Він пов'язаний із зимою, Кайлех, Морріган, колючими морозами і шипами, відьмовством і прокляттями, чарами і злорадством фейрі. І я ніяк не хочу ображати Племена. Просто вони не те, що ми собі думаємо. І навіть не те, що я думаю зараз. Під написання матеріалів по Straif звучить музика про війни, воїнів і померлих, про переродження через смерть, про воронів і нещастя. І водночас Straif - це чорне і колюче дерево, яке - чиста магія - розквітає посеред холоду. В якого на колючих гілках - тендітні квіти. В якого - гіркі плоди, і лише морози додають їм солоду.

                                                    Lunatishee by Andrew L. Paciorek

Gort. Плющ

29 вересня - 27 жовтня

Звук: G
Елемент: Вода
Планета-правитель: Сатурн

Стать: жіноча
Птах: Geis / лебідь-шипун

Тварина: Grainneog / їжак
Колір: Gorm / блакитний

Знаряддя: Gat / лоза (в якості знаряддя для зв'язування)

Кристал/камінь: місячний камінь

Число: 

Божества: Аріанрод

Руни: -

Ключові слова: дружба, зцілення, захист, стійкість і впертість
Асоціації: спіральний рух, підвішений стан, екстаз; дружба, придушення чужої волі і бажань, але й міцність зв'язків; кохання, секс, вірність; здоров'я, захист, здоров'я худоби, благополуччя; обман, втрата.

"[...] Звідкись із глибини - чи то зі стелі, чи то з-під підлоги - стала пробиватись тиха спокійна музика. Музика обволікала присутніх, пеленала і гойдала [...]. Музика наростала і наростала, аж поки на середину зали не вийшло дванадцять молодих чоловіків у білих одежах, коли вони підняли руки догори, вступили барабани і флейти, дервіші закружляли спочатку повільно, а далі усе швидше і швидше, аж поли їхнього вбрання злетіли догори і стали вони схожі на дзиги. Їхнє кружляння здавалося чимось фантастичним, не вірилось, що люди здатні на таке, а дервіші заплющили очі і, увійшовши в транс, уже вимкнули для себе світ надовкола, зосередившись лише на своєму танці й контакті з небом. Ярош побачив, як усі присутні стали погойдуватись в такт із музикою і теж заплющилися, а за якийсь час непомітно для себе і він заплющив очі, відчуваючи, що якась сила відриває його від землі і піднімає вгору, ось він уже гойдається у повітрі, стеля зникає, і голубий простір втягує його в себе [...]."

Ю. Винничук. Танго смерті

В сучасній інтерпретації Gort означає "плющ", хоча дослівно це слово означало "поле". Про символізм поля розкажу дещо пізніше, а спершу - про плющ. 

Друга п'ятірка фед вражає своєю вихровою структурою. Першою була Ожина, рух продовжує Плющ. Тут сАме чітке відображення продовження руху. А.Кісєльова наводить приклад із танцем, коли Ожина - це зачин і розвиток подій, а Плющ - кульмінація, найвищий момент екстазу. Вище цитую одну із моїх улюблених книг. Коли прочитала про дервішів, одразу згадала цей уривок. Танець дервішів, вакханалії, стереотипний танець на шабаші, танець Калі, що знищує і творить світ.. Спільне для них усіх - це момент найвищого піднесення духа, коли все зникає і ти стаєш всім. Події, танець розгорається з величезною швидкістю, ти впиваєшся пристрастю, а в той же момент у тобі - пустота Космосу.

Плющ також порівнюють із спіральним рухом, духовними пошуками. Але чи не є спіраль свого роду повторенням із деякими змінами? Виходить, що в той час, коли наш Розум і Свідомість перебувають на небесах, у без-чассі і без-просторі, навколо нічого не відбувається. Справи не робляться, стосунки не будуються і твій шлях самотньо чекає на тебе. Gort - це рух не лише до небес і піднесення духу, це й шлях вниз, до власного підсвідомого, заглиблення в нього і блукання у ньому. І тут вже від нас залежить, чи знайдемо ми вихід із ситуації, а чи піддамось; чи шляхом блукань народиться істина, чи нам суджено загрузнути у спіралі думок. Адже Gort - це також і воскресіння.

Відомо, що отруйні рослини також стають антидотами, а деякі їх дози можуть бути лікувальними. Плющ не виняток. Його використовували для лікування ангін, шкірних захворювань. Плющ вважався також анти-похмільним засобом. Таверни вивішували його на своїх вивісках як знак того, що від їх вина, справжнього і вишуканого, не захмелієш; виноградною лозою і лозою плюща прикрашали винні кубки. Зрештою плющ, разом із виноградною лозою, був священною рослиною Діоніса. Голову бога вінчав вінок із лози і плюща, а в руках він тримав жезл, що складався із стебла фенхеля та шишки сосни, обвитої плющем. Плющ також був символом Кернунноса, адже асоціювався із змією, яку бог тримав у руці. Була ця рослина і символом поетів.

Не можна не згадати про здатність плюща обвивати рослини, будинки і розвалини. Таким чином він асоціюється із занепадом, задушенням, знищенням (душить дерева, розвалює кладку дому). Існують легенди, в яких золото, подароване феями, перетворюється у листя плюща. Але в той же час, плющ вважають символом вірності і дружби, захисту і домашнього затишку. На зимове сонцестояння прийнято прикрашати дім гостролистом і плющем - чоловічий і жіночий символи; нареченим дарують сплетені червоною стрічкою або ниткою гостролист і плющ як символи подружньої вірності, а здатність плюща обвивати стовбури дерев асоціюють із міцною дружбою, яку ніщо не здатне зруйнувати роками. Можливо, варто також згадати про подружній зв'язок, а також зв'язок сексуальний із його сплетінням тіл, з міцними "обіймами", які можуть і перехоплювати подих, і приносити задоволення. І тут, повертаючись до Gort, хочеться нагадати, що почуття і дружба справді можуть бути міцними, міцними на стільки, що ваші обійми і присутність душитимуть вашого друга чи коханого. У поєднанні з блуканням всередині, це також може значити, що ви навіть не помічаєте цього.

Що ж до буквального перекладу Gort - "поле". Кельтський календар був приурочений до сільсько-господарського. Новий рік починався у Самайн, коли вбивали усю худобу, що могла не пережити зиму, заготовлювали їжу для себе, після Самайну не можна було також працювати у полі. Власне худоба та поле визначали заможність господаря і його благополуччя. Худоба також слугувала розмінною монетою. Плющ використовувався як амулет для захисту худоби та збільшення надоїв молока. Цікавим в такому разі є поєднання цих даних із перетворенням грошей у плющ у легендах. З його допомогою обманювали, але чи не був це і подарунок?

Значення у гаданні: повільний і ненаправлений прогрес, спіральний рух вперед; ціль, визначеність, самоконтроль; складний, але можливий шлях. В той же час: заплутаність в обставинах чи власному егоїзмі; подумай двічі, що ти робиш і чому. Зацикленість на власному Я, коли варто довіритись інтуїції, викинути негатив із життя, позбутись відносин, що отруюють вашу життя. Gort нагадує, що те, що є найважливішим для нас, дає нам сили рухатись уперед. Це залежить лише від наших дій, але не від слів. Gort ставить все на свої місця і показує, який рівень віддачі енергії ми можемо очікувати (як наслідок власних дій). 

Плющ у магії:

*Сплетені разом за допомогою червоної стрічки чи нитки гілочки гостролисту і плюща принесуть вірність у сім'ю.

*Гілочка плюща над стійлом худоби принесе їй здоров'я і збільшить надої.

*Вінок із плюща на голові у переддень Бельтайну подарує своєму власнику здатність бачити відьом у натовпі. 

*!0 листочків плюща, покладених під подушку у ніч на Самайн, покажуть чоловікові його майбутню наречену.

*Якщо ж дівчина нестиме у кишені голочку плюща в цей час і з нею з власної волі заговорить чоловік, то він і стане її судженим. (Увага! Можливо, форма легкого привороту).

*Плющ, що росте на будинку принесе його мешканцям добробут і захист.

*Свято кропив'яника у Англії відбувається 26 грудня. Вулицями проходить мовчазна процесія. Першим іде чоловік, що несе жезл із "гніздом кропив'яника" - кулею, сплетеною із плюща. В кулі несуть мертвого кропив'яника. Із кулі звисають чорні стрічки. І чоловік і вся процесія ідуть у головних уборах із плюща з вимазаними сажею обличчями. Процесія супроводжується співами чоловіків і акомпанементом жінок. Потім всі танцюють.

Кропив'яник - король птахів теплої половини року. Йому на зміну до літнього сонцестояння прийде малинівка. Обидва птахи священні, і кропив'яника можна було вбивати лише 26 грудня, в день святого Стефана. Так відзначають прихід зими, темної пори, пори своєрідної анархії.

 

Джерела:

А.Киселева. Лестница Огама

druidry.org

ecoenchantments.co.uk

livinglibraryblog.com