Ioho. Тис

Зимове сонцестояння / Alban Arthuan

Звук: І

Слово Mac ind Oic: "зловживання для предків або приємна згода"
Слово Morann mac Main: "найстарше з дерев"

Слово Ку Хуліна: "Колір хворого чоловіка, старість"
Слово Енгуса:

Елемент: Земля

Планета-правитель: Сатурн / Плутон

Стать: жіноча

Птах: Illait / орля

Тварина: Ialtog / кажан
Колір: Infind / дуже білий (колір свіжого снігу)
Знаряддя: Indeoin / ковадло

Мистецтво: Iascaireacht / риболовля

Кристал/камінь: 

Число Брікріу: 20

Божества: Ойсін, Геката, Кайлех, Геката, Банба

Руни: -

Пряме значення: Витривалість, те, що залишається незмінним; похилий вік, спадщина з минулого; наслідки теперішніх дій.

Перевернуте значення: Стагнація й непорушність; речі зберігають своє минуле; минуле як тягар, що ще не подоланий.

Ключ: захист від негативних духів, довговічність, реінкарнація, робота з духами предків, мудрість.

Асоціації: Смерть, небуття, темрява, первісність, старість, відсутність часу, неіснування

Твоя подорож закінчилась. Час добіг свого кінця і шлях обірвався. Єдина ниточка, яка вас поєднувала, обірвалась. І Ти - вже не Ти. Й немає Тебе у кожному із значень. Ти був світом і світ - Тобою. Немає жодного.

Кожного року Колесо робить повний оберт. У найнижчій його точці Панею світу є Темрява і Смерть. Це час від Самайну, періоду безчасся, до моменту народження нового Сонця, Йолю, піку Зими. У давнину саме нове сонце давало надію пережити довгу зиму, яка ще була попереду. Адже хоча дні почнуть довшати, найлютіші морози, заметілі і брак їжі все ще чекають нас попереду.

Ioho - про те, як, щоб вижити, потрібно запасатись, про те, що потрібно жертвувати тим, що віджило своє, щоб могти рухатись далі. Ioho - про цінність втрати, очищення і прощання, про силу сприйняття і спокій. Ioho - про те, як у пустоті знайти себе і свій внутрішній поштовх до руху.

Прекрасний сайт livinglibraryblog.com також подає низку трактувань символу Ioho різними дослідниками. Так, Н. Пенник у праці "Магічні алфавіти" називає тис "деревом вічного життя", та й Е. Р. Лорі пов'язує його із довголіттям, реінкарнацією, предками, але також - історією й традицією. Ліз і Коллін Мюррей стверджують, що Ioho представляє поважний вік, воскресіння, реінкарнацію, а Дж. Метьюз прямо називає тис найстарішим і наймудрішим з дерев. Дуже гарно з цим поєднується думка Кейтлін Метьюз про те, що Ioho асоціюється із розширенням горизонтів, глибокою пам'яттю і довголіттям. Дж. Гір вважає, що Ioho представляє уроки досвіду і незмінну складову нашого шляху. Роберт Грейвс називає тис деревом смерті.

Ці асоціації не є випадковими. Як усі вічнозелені дерева (а варто також додати, що це єдине вічнозелене дерево, яке не було завезене на Британські острови, а знаходилось там у своєму ареалі), тис асоціюється із вічним життям. Однак саме тис має відчутно двійну природу. В міфології та культурі тис часто представляє Дерево Життя або Світове Дерево, але також асоціаціюється із смертю, адже усі його частини отруйні. До того ж, він був присвячений богині Гекаті у Древній Греції, богині переходів і смерті, а також кельтській богині Кайлех, богині, що втілює саму старість, смерть і зиму. До речі, про людей похилого віку кажуть "вік тису", або "вік Кайлех". У давні часи навіть існували вірування, що саме тільки знаходження у тіні тиса може вбити, як і вино, подане у тисовій чаші. Більше того, тис чітко асоціюється із похованнями. Це дерево, яке спеціально висаджують на цвинтарях, адже вважається, що тис охороняє перехід до світу мертвих. Однак, ще за довго до наших часів тис висаджували на могилах вождів племені, так щоб їх дух і мудрість, перебуваючи у дереві, були доступні їхнім нащадкам. Гілочки тису кидали до могил чи поховань, саме ж дерево також висаджували на енергетично сильних місцях, наприклад, біля святилищ чи "святих" джерел. А стара бретонська легенда оповідає, що корені тису проростають до відкритих ротів усіх трупів. І попри те, що загалом тис пов'язували із смертю, явищем, що сприймається негативно у наш час, та, можливо, ті корені покликані були дати нове життя мертвим? Та й тис на похованнях вождів покликаний був забезпечити зв'язок із "Тим" світом, дати можливість потойбічним мешканцям спілкуватись із нами. 

Окрім того, завдяки завжди зеленому кольору, тис був чудовою позначкою для меж чи особливих місць. Наприклад, існує легенда про Оуайна Червонорукого, останнього в роді Ллівеліна Великого претендента на титул короля Гвінеду і принца Уельсу, який загинув, так і не ставши королем. Оуайна називають сплячим воїном-королем. Вважається, що він повинен проснутись і повернути своє правління, а спочиває він під пагорбом із одиноким тисом. Щоб ніхто не міг потурбувати сон короля, тис зникає, коли хтось наближається до нього, а якщо віддалятись, то знову з'являється. Ще один герой, а точніше - шотландський віщун Томас Раймер, так само спочиває і чекає свого часу, але вже не під одиноким деревом, а серед цілого тисового гаю.

Yew, Wisdom of Trees Oracle Cards, Meraylah Allwood

Тис також пов'язують із Сідами. У книзі "The Fairy Faith in Celtic Countries" (1911 р.) читаємо: "Ірландські друїди виготовляли їх палички для гадання з деревини тису, і, як давні жерці Єгипту, Греції і Риму, повелівали духами, феями, демонами, елементалями і привидами, які й допомагали здійснювати пророцтва." У легенді про короля Еохайда його друїди за допомогою тисових паличок шукали викрадену королем Сідів Мідіром королівну Етайн. Ворожіння відбувалось шляхом викидання 3 або 4 (у різних версіях) паличок із написаними на них літерами Огаму, що допомогло вибрати правильний сід. Пошуки супроводжувались розкопуванням багатьох сусідніх сідів, що зовсім не викликало захвату у його мешканців. 

Унікальність тису - це спосіб його "життя". Саме дерево пережило наступ льодовиків і виробило здатність жити довго - зараз існують представники, вік яких становить по 4-5 тисяч років. Точний вік таких дерев визначити доволі важко, адже тис, відмираючи в центрі, з кореня відрощує нові стовбури навколо старого і, таким чином, отримує пустоту в центрі, що робить неможливим вираховування віку дерева за стовбурними кільцями. Однак такі дерева-проходи (буквально) просто не можуть не асоціюватись із потойбічним світом, в тому числі - із народом Сідів, Ши. Взагалі вважається, що сама історія народу Ши - це історія тису. Адже все, що помирає, мусить врешті-решт відродитись.

З іншого боку, варто пам'ятати про те, що ставлення до смерті у давнину і зараз доволі відрізняються. Дослідники-традиціоналісти вважають, що культура нью-ейдж упростила візію смерті шляхом трактування її не як кінцевої точки, а як лише одну із зупинок у вічному циклі перероджень. Варто додати, що хоча кельти й дотримувались схожої до реінкарнації точки зору (загальновідомим є факт, коли ніхто не переймався тим, що померлий заборгував комусь щось, адже він обов'язково матиме шанс повернути це у наступному житті), але немає точного пояснення того, що саме малось на увазі під "наступним життям". Попри це популярним є трактування Ioho саме як короткої зупинки до моменту переродження. Як сам момент смерті трактують, натомість, осику, Eadha.

Та тис - це також міф про трагічних закоханих, це й момент втрати, й неймовірно сильне бажання бути разом. Мабуть, найвідомішим прикладом такої любовної історії є історія Трістана та Ізольди. Але схожих історій є таклж безліч в ірландській культурі. Ми вже знаємо про історію Еохайда і Етайн. Але є також історія Енгуса, який був змушений перетворитись у лебедя, щоб бути ближче до своєї зачаклованої коханої; історія Кухуліна і його коханої діви-Ши Фанд, з якою, до речі, вони вперше зустрілись саме під тисовим деревом; історія звичайного сільського парубка, на дім якого напали, його вбили, а його дружину-красуню намагались забрати із собою, але та стрибнула зі скелі. За однією із версій подальших подій, їх поховали поруч у братській могилі, за іншою - у різних, але з тих могил виросли тиси, які згодом переплелись верхівками.

Ioho вважають знаком, що вказує нам на потребу відпочинку, потребу такого необхідного занурення аж "до дна", коли немає нікого навколо, де згодом із нами говорить наше внутрішнє єство і провідники - предки це будуть, потусторонні духи чи боги. Ioho нагадує нам, що, окрім нашого власного світу, є щось більше, є інші істоти, готові співпрацювати і давати настанови, що ми самі можемо бути цілим світом. Пам'ятаючи про це й про те, що усіх нас чекає в кінці нашого шляху, ми можемо жити більш усвідомлено й цілісно. У формі абстракції смерть постає перед нами як момент трансформації, коли ми можемо позбутись від лишнього, а чи відпустити його, попрощатись, віддати належне - і рухатись далі. У читанні Ioho вказує також на те, що ви тримаєтесь за щось (подію, людину, річ, згадку) занадто довго і прийшов час відпустити це. Ioho нагадує нам про те, що зміни - не наш ворог, а союзник, і що без змін ніколи не буде руху уперед.

Значення Ioho в гаданні від А. Кісєльової:
Остання карта Огаму. Результативна, показник процесу, що завершився. Період, коли можлива відмова від всього, що гальмувало рух, від усього, що заважало йти. Але в цій карті немає болю, все, що тут відбувається, здійснилось не під впливом емоцій, а внаслідок зрілих роздумів. Це дуже мудра карта, вона знає, що "все минає, і це мине" і завтрашній день буде чудовим і радісним. А зараз, у це миттєве зараз, треба встигнути зрозуміти і пробачити, побачити і відчути. Період, коли можна приділити час спогадам, хорошим і поганим, для того, щоб потім відкласти їх надовго. Енергетика карти цілком унікальна, вона здатна впливати на розклад у найбільш непередбачуваний спосіб, надаючи йому цілком іншого звучання.

Використання у магії:
* У зимове сонцестояння тис - одне з 9-ти необхідних видів деревини для розпалювання святкового вогнища.
* Тис - це також одне із 5-ти чарівних дерев Ірландії, а отже - допоможе у спілкуванні із фейрі.
* У ніч Самайну спаліть трохи кори тису для того, щоб викликати духа предка.
* Шматок деревини тису буде оберегом від страху перед смертю (нагадую, що деревина тису отруйна!!!) і новими починаннями.

Ісіда. Оракул богинь Талії Тук

Богиня Ісіда - велика богиня Древнього Єгипту, могутня чаклунка і заступниця, яка представляє силу, що за її допомогою правили фараони. В ієрогліфах Її ім'я включає в себе символ трону, і цей атрибут часто зображували на головному уборі Ісіди. Вона - донька бога землі Геба і богині неба Нут, сестра Осіріса, Сета і Нефтиди.

Ісіда була дружиною свого брата Осіріса, бога зерна. Їх брат Сет, рудоволосий бог хаосу і пустелі, ревнував їх і, щоб позбутись Осіріса, кинув його у труну, яку спустив у Ніл. Дізнавшись про це, Ісіда почала шукати чоловіка і врешті знайшла у Фінікії. Коли Осіріс повернувся в Єгипет, Сет знову напав на нього і розрізав його тіло на 13 шматків.

Цього разу Ісіда повинна була віднайти усі частини тіла свого чоловіка, а допомагав їй у цьому бог мертвих Анубіс. За допомогою своєї сестри Нефтиди (яку часто вважають другою іпостассю самої Ісіди) богиня воскресили Осіріса і дала початок традиції муміфікації. Смерть і воскресіння Осіріса святкувалось по всьому Єгипту за допомогою ритуалів скорботи і радості. Схожі сюжети ви знайдете в міфі Іштар і її коханого Таммуза, а також Афродіти й Адоніса. Однак єгипетська легенда вирізняється споміж них тим, що Осіріс залишився у підземному світі у якості царя; через ритуал муміфікації він гарантував померлим вічне життя.

Ісіду інколи плутають або змішують з образом Хатхор, богині з коров'ячими рогами і систрумом як розпізнавальним символом.

У пізніші періоди культ Ісіди поширився з Єгипту у Грецію і Рим, храм Ісіди зберігся навіть в Помпеях. У Єгипті Ісіда вшановувалась до VІ ст.. н.е., а статуї Ісіди, яка годує груддю немовля Гора, стали іконографічною основою для статуй Діви Марії із немовлям Ісусом на руках.

Титули Ісіди: Божественна Мати, Господиня Заходу, Королева Землі, Господиня Піраміди, Леді Правди (з Нефтидою), Досконалість Трону, Подательниця Життя, Господиня Гробниці Осіріса

В читанні карта Ісіди вказує на готовність і здатність змінити негативну ситуацію за допомогою рішучості і майстерності.
Послання Ісіди: "Я відновлюю порядок з Хаосу".

Джерело: http://www.thaliatook.com/AMGG/isis.php
Переклад мій, Драгомира

Тлазолтеотль. Оракул богинь Талії Тук

Тлазолтеотль, чиє ім'я перекладають як "Земна Богиня", "Непристойна Богиня" або "Брудна Богиня", - у ацтеків і тольтеків богиня спокуси, сексуальної насолоди, зради, богиня, яка очищує людей від їх гріхів, дарує родючість, насилає хвороби й епідемії. Її ім'я виводиться зі слів "tlazolli" - дослівно "стара, брудна зношена річ". Її рот - чорний, як сама земля. Часто її описують як таку, що пожирає плоть, що розкладається. І тоді її трактують як таку, що являє собою цикл життя-смерті, який включає в себе також момент самовіддачі, момент, коли двоє коханців розчиняються один в одному й перестають існувати, момент, що близький смерті, яка також приносить смирення й очищення. В буквальному значенні Тлазолтеотль могла врятувати людині життя, коли приречений на смерть сповідався у своїх "гріхах" перед обличчям богині. Однак така сповідь була можливою лише раз у житті.

 Тлазолтеотль зображують верхи на мітлі із трав, які також символізують очищення (такою вона є у Кодексі Фейєрварі-Майєр). Із оголеними грудьми, з початками кукурудзи в руках, народжуючи навприсядки, богиня говорить нам про свою життєдайну силу. Вона також тримає в руці змію, яку зараз трактують як символ спокуси. Однак змія - це також переродження і родючість.

 

Виділяють чотири аспекти Тлазолтеотль у вигляді чотирьох сестер: Тіакапан, Тейку, Тлако, Шокутшин, що спокушають людей, піддаючи їх злу і пороку. Можна також зустріти версію, що іпостась богині у вигляді молодої дівчини - це безтурботна спокусниця, друга іпостась - невизначеність й азартність, третя, зріла жінка - матір, що пожирає гріхи своїх дітей, четверта - традиційна стара, жахлива у своїй темряві.

Окрім всього, Тлазолтеотль також вважають однією із 9ти постатей, що створили світ, й однією із 13ти Супутників дня. Можливо, тому Тлазолтеотль інколи називають Матір'ю Богів.

Тлазолтеотль і Тосі (інше ім'я богині) був присвячений місяць Очпанізтлі, 11ий місяць ацтекського календаря, коли (сучасний термін: 2-21 вересня) відбувався однойменний фестиваль. Очпанізтлі, відомий ритуалами очищення, танцями, військовими змаганнями, а також людськими жертвопринесеннями, поєднував у собі насильство і прославляння жіночності й родючості.  Традиційним напоєм був напій із кукурудзи, адже фестиваль був приурочений до початку збору врожаю. Згідно Бурбонського кодексу, саме родючість й урожай були основними темами цього свята.

В читанні в оракулі Талії Тук карта вказує на спокусу й оману, яким не варто піддаватись.
Послання богині: "Давай, ти знаєш, що ти хочеш".

Інші аспекти: Тлаелькуані - "Та, що їсть Бруд"; Тетещіннан - "Мати Богів", покровительниця акушерок і знахарок, Toci - "Наша Бабуся", що представляє цілющі аспекти природи.

Моє серце - квітка, віночок відкривається;
Ох! Це Леді півночі, й вона прибула,
Наша Мати, богиня Тлазолтеотль.
(Гімн Тлаозолтеотль)

Джерело: http://www.thaliatook.com/AMGG/tlazolteotl.php
https://en.wikipedia.org/wiki/Tlazolteotl
https://www.britannica.com/topic/Tlazolteotl

Казка Блодьювед

Мене було створено з квітів - у буквальному розумінні. Двоє чоловіків, могутніх чарівників, виліпили моє тіло із пуп'янків і квіток, пелюсток і пилку. Дев'ять видів квіток, так добре їм відомих: крихітні сережки велетнів-дерев, солодкі лугові квіти, дикі квіти, сплетені з пшеницею. І квіт глоду, білий, як сніг. Глід. Хіба вони не знали? Зарозумілість чоловіків. Думаю, вони знали.

Коли я прокинулась, вони одягли мене, як ляльку, у красивий одяг. Вони дали мені красиве ім'я в честь мого обличчя, створеного із підсніжників, асфоделій і лілій.

Тоді вони віддали мене чоловікові, якого я ніколи до того не зустрічала.

Вони були такі захоплені тим, що зробили. Чи вони думали, що створять йому дружину, як створюють пару взуття?

Він був молодий, безбородий і енергійний, світловолосий і заповзятливий. Він був гарний, о так, і задоволений моєю красою. Я сховала свою ненависть і кожну мить грала роль люблячої дружини.

Потім прийшов вечір, коли мого господаря не було вдома, і з'явився в ньому мисливець. Він бажав мене і не намагався цього приховати. І я бажала його. Як я могла не бажати своєї свободи?

У ту ніч у ліжку, мого чоловіка, ми зрадили його. Я отримала допомогу мисливця, і захоплений моєю красою, він легко погодився.

Мого чоловіка не можна було убити легко, маги подбали про це. Вони виплели йому дивну долю - таку рідкісну, що в нього майже не було шансів померти - ні на полі бою, ні від хвороби, ані від неасного випадку. Вони не розуміли, що якщо є шлях до його смерті, то це й буде його смертю.

Коли він повернувся, я вивідала це у нього. Здавалося, мало б бути дуже важко дізнатись секрет, що береже життя людини. Але ні, він розповів мені його легко й у деталях.

Роком пізніше все було готово. Абсурдно, наскільки легко він став у цю позу. Ні всередині, ні ззовні, ні верхи, ні пішки, ні тут, ні там. Він мав бb знати, що такі місця "посередині" не для смертних. Долю було розбуджено, і вона чекала відповіді. Мисливець, добре навчений своєму ремеслу, не помилився. Спис пронизав тіло мого пана, і його дух покинув його.

Тепер я помстилась. Я залишила мисливця у його розчаруванні, а магів - у скорботі. Чий дух, на їх думку, ввійшов у це квітуче тіло? У своїй зарозумілості вони вважали, що створили мене. Мене! Я стара, старша за людину, що топче цю землю, стара, як яскрава весна, що незмінно знаходить свій шлях до зими. Бо я - Біла Леді, і смерть - мій весільний дарунок.

Jeffcoat Art

(с) Талія Тук. http://www.thaliatook.com/AMGG/blodeuweddtale.php
Переклад і адаптація мій (с) Драгомира

Ruis. Бузина

24 листопада - 24 грудня

Звук: R

Слово Mac ind Oic: "почервоніння обличчя"

Слово Ку Хуліна: "різкий гнів, що є покаранням"

Елемент: Вода

Планета-правитель: Венера, Сатурн

Стать: жіноча

Птах: Rocnat / гайворон

Тварина: Ron / тюлень

Колір: Ruadh / темно-червоний

Знаряддя: Rusc / кошик

Кристал/камінь: чорний гагат, олівін

Число: 15

Божества: Хель, Венера, Кайлех

Руни: -

Ключові слова: захист, зцілення, мудрість, процвітання, сон, благословення

Асоціації: Новий Місяць, темрява, життя у смерті і смерть у житті, гідність, мудрість, що приходить з роками, мудра жінка, зануритись у глибину

Прекрасна, велична і мудра. Милосердна й добра Мати. Коли твоєї мудрості почали боятись? Коли твої сили захисту обернулись злом, від якого ти захищала? Коли твоя затишна темрява наповнилась жахіттями думок? Вночі і тіні, й силуети - одні. Вигадка й реальність справжні. То чого бояться діти?

Немає в Огамі дерев немагічних і нецікавих. Так само, як більшість з них пов'язані із захистом. Особливість третьої сім'ї фед - в їх тісному зв'язку із Сідами (Ши). Перелічені дерева - територія чарівного народу, а феди несуть відповідне символічне і енергетичне навантаження. Не є винятком і бузина. Пов'язана із материнством, захистом і затишком, бузина переживала різні періоди у її трактуванні людьми. Так само, як і жіноче начало, вона вважалась то життєдайною турботливою матір'ю, то злою відьмою. Цілком вірогідно, що такі протилежні точки зору є всього лише двома сторонами однієї медалі.

Спочатку про Ши і магію. Самі по собі вони нероздільні. Ши - потужні союзники, а проте діти богині Дану володіють досить неоднозначним характером. Вони справді підступні (у деякому значенні цього слова) і вони справді природні (у всіх значеннях). Бузина ж - одне із місць їх проживання у втіленому світі. Бузина - це також прихисток і джерело їжі для лісових птахів (які символізують зв'язок із потойбічним світом та є вісниками у всіх світах). Бузина - це дерево, у яке перетворюються відьми за переказами, поширеними на Британських островах та в Ірландії. Що характерно - відьми, зазвичай, злі, ті, що шкодили селянам, наприклад, доїли корів.

Жіночність, темрява і магія слугують ніби лейтмотивом у енергетиці цього дерева і літери Огаму. Можливо, тому Р.Грейвс розмістив Ruis у 13-му місяці кельтського року - завершальному періоді, коли темрява поглинає світ і сонце, щоб вони знову були народженими. 

Menton J. Matthews

З темними аспектами також асоціюється пересторога не рубати дерево, а якщо вже так стається, що потрібна якась його частина, дереву треба пояснити свою потребу і попросити вибачення за вчинену шкоду. Та в жодному разі деревину бузини не можна приносити в дім і спалювати на домашньому вогнищі - вона приносить біди. При цьому ж існує переказ, згідно якого на дим від такого багаття злітаються усілякі злі духи і зручно вмощуються на димоході необережного. Пов'язана бузина й зі світом мертвих. Її гілки садили у свіжу могилу, а якщо невдовзі бузина зацвітала, вважалось, що душа померлого поринула у кращий світ. Бузинова сопілка дозволяла покликати у танок самих Ши, а якщо дивитись крізь таку трубочку, їх можна було й побачити. 

Ще декілька практичних порад:
* Поєднайте 9 гілочок бузини червоною ниткою у віяло носіть його, працюючи зі стихійною магією і потребуючи допомоги елементалей.
* Намисто із бузинових паличок (поєднані ниткою через серцевини) за задніми дверима дому захистить від злих духів.
* Закопайте дитячі молочні зуби (або інший амулет) під деревом бузини для захисту від негативних заклинань чи хвороби.
* Розсипаючи листя бузини над головою людини, ви благословляєте її. Після цього листя необхідно відпустити за вітром.
* Свисток чи дудка із гілки бузини допоможе прикликати фей і духів.
* Хрест із бузинових паличок, зв'язаний червоною ниткою, розміщений над стійлом, захистить худобу.
* Для того, щоб побачити фей, промийте очі росою із бузинових квітів.
* Для того, щоб побачити царя фей, сховайтесь під бузиновим кущем напередодні дня Літнього Сонцестояння.

При цьому всьому бузину поважали і любили як лікарський засіб, що знайшло своє вираження у народній назві - "лісова аптечка". Адже із ягід готували й готують варення, вина, печуть пироги; квіти - чудовий засіб при кашлі, простудах, бронхіті, відмінний тонік та засіб для вмивання очей, а ще із них виготовляють шампанське; листя використовують у відварах проти опіків, укусів комах (відвар також відлякує їх) та шкірних ран і інфекцій. Однак листя, кору і коріння вважають отруйною. 

Смерть і відродження, темряву і перший промінь, відсутність, безмовність і тишу поєднала у собі Ruis. Джон Майкл Гір вважав, що у ній - шлях до нового руху, нові звершення і закінчення, закінчення одного шляху, за яким одразу починається новий. Ліз і Колін Мюррей назвали це "життям у смерті і смертю в житті". Роберт Грейвс дивиться дещо поверхово і називає бузину деревом долі та деревом відьом. Найджел Пеннік говорить, що не стільки відьом, скільки темних аспектів богині-матері. Ерін Лоурен Лорі вважає бузиною деревом злої долі для одних та деревом захисту для інших. Можливо, вся справа у сприйняття власних темних аспектів і темряви як такої? Страх має великі очі, кажуть у народі, та, можливо, у нього більші вуха і уста нашого власного его, що намагається придушити підсвідоме?

Ruis вражає своїми суперечностями і різноманіттям у баченні. Та це те, що на поверхні. Як і все глибинне, сила Ruis тиха, зачаєна і потужна. Кажуть, у ній - пристрасть і безумство, заздрість, внутрішня боротьба. Кажуть, вона - це чиста влада і життєдайна сила. Не даремно бузину порівнюють із Котлом Відродження - така ж кипуча, та лише дещиця - то концентрація сили; решта - необхідні процеси.

Santiago Caruso

Ruis - це й відсутність часу, відсутність руху. Однак всього один момент може тривати вічність. Заглибившись у себе і тишу можна насправді потужно працювати. Часто близькість кінця дає нове натхнення і забирає усе непотрібне, показує нас без масок, та часто у колі власних страхів. А що за ними? Розпізнавши те, що нас лякає, придивившись, ми можемо побачити речі зовсім не страшні, та речі, що заслуговують співчуття і любові. В момент, коли приходить кінець душа очищається й сповнюється новими силами, адже їй вже нічого боятись.

Ruis - про те, що десь глибоко всередині вже визріває рішення, збираються сили, і те, на що ви ще зараз не наважуєтесь, скоро саме виплеснеться нагору. Ruis - про здатність переборювати, про мудрість, про зв'язок поколінь, про всі ті негаразди, що роблять нас сильнішими і роблять нас тими, хто ми є. Якщо пам'ятати, що минулого більше не існує, кожну мить нашого існування щось відходить у небуття, то Ruis - це наші корені і наша пам'ять.

Ruis - про те, що не можна постійно втікати, про прийняття викликів і боротьбу. Не відкриту і не гарячкову. Для цього є й інші феди. Але про боротьбу із самим собою і гартування характеру. Ruis - про перемогу світла над темрявою, без якої його не існувало б.

Пряме значення у гаданні: зцілення, дозвіл, завершення; перехід з одного стану в інший; труднощі постійно приходять; предвіщення успіху в більшості справ.
Коли життя легке, ми вчимось дуже повільно, але коли життя кидає нам виклик, в нас з'являється потенціал вчитися більше. Темний час - час не лише великого потенціалу навчання, але й великого зцілення. Пам'ятайте, що все має свій початок, середину і кінець, тож визнайте темні часи як процес розгортання, що приходить до кінця. Потрібен час, щоб побачити, чому життя вас недавно навчило, і усвідомити, як далеко ви просунулись. Не переживайте, якщо відчуваєте, що застрягли, адже зміни близько. Бережіть вашу віру і будьте готові рухатись, коли світло нових можливостей проявиться. Зрозумійте, що ви знатимете інтуїтивно, коли і як рухатись уперед.

Значення у перевернутому положенні: завершення і оновлення; потреба відпустити те, чий час минув; стати перед фактом; збентеження і сором; хвороба і неможливість.

Коли Ви знаходитесь у найтемнішому місці, достатньо зовсім небагато світла, щоб принести освітлення і таким чином зруйнувати страх темряви. Ви знайдете світло у своєму серці і ім'я йому - "любов". Любіть себе, і це світло виросте і освітлить Ваш шлях вперед. Хоча Ви самі створюєте свою власну дійсність і повністю відповідаєте за те, де Ви знаходитесь; зрозумійте, що Ви все ще на шляху і це ще не місце призначення. Рухайтесь вперед, і Ваша дійсність повернеться від темряви до світла.

http://forum.dreamsilver.ru/index.php/topic/2466-ruis-15-bukva-ogama/

*druidry.org, enchantments.co.uk, http://livinglibraryblog.com. Асоціації, бачення і музика.

Straif. Терен

На Колесі Року не позначений. Йому відповідає темна половина року; Самайн.

Звук: St / Z

Слово Mac ind Oic: "обережна спроба, найсильніший з червоних"

Елемент: Вогонь

Планета-правитель: Марс (Сатурн)

Стать: чоловіча

Птах: Stmolach / дрізд

Тварина: Srianach / борсук

Колір: Sorcha / яскравий (часто використовують срібний)

Знаряддя: Sust / ланцюг

Кристал/камінь: 

Число Брікріу: 14

Божества: Морріган, Кайлех; Дагда

Руни: Турісаз

Сили: подолання негараздів, проганяти негатив, підвищення обізнаності і енергії, очищення, захист, екзорцизм

Асоціації: зима, темна половина року, пророцтво, Новий Місяць, темні божества, фейрі, колючки, зупинка, очищення, шлях

Минуле чи майбутнє? У цьому світі чи де-інде? Тебе кличуть, тебе ведуть, а колючки чіпляються за одяг. Ти можеш здатись, сісти і заплакати. Їм буде "дуже жаль" тебе. Тебе змусять іти далі. Урок за уроком, поки ти не засвоїш. Холод і страх, темрява і страх - ось інструменти. Воля - не завжди радість, це і пронизливий вітер, іти, борючись, до останнього. Ти завжди маєш вибір. Та інколи він - лише у одному напрямку.

У терну древня і безсумнівно магічна історія. Це дерево ніколи не було "одомашненим", але археологи запевняють, що його плоди використовувались в їжу ще у період між 8000 та 2700 роками до н.е. Не забули про корисні властивості терну і в наш час. Різні частини цієї рослини помічні при захворюваннях крові, сечовивідної системи, шкіри; із ягід виготовляють джеми та джин, а сучасну сливу називають молодою родичкою терну. Сама деревина не обробляється за винятком виготовлення традиційних ірландських палиць шилейла. Вони - основний елемент спортивного виду боротьби. Також кажуть, що із терну виходять гарні чарівні палички. Однак їх сила підтримується також зусиллями, яких необхідно докласти в процесі виготовлення.

Майже завжди дерево терну асоціюється із лихим та жорстоким. Часто саме такі асоціації трапляються у легендах, однак не лише вони. У наш час терен найчастіше асоціюється із терновим вінцем Ісуса Христа, мукою та стражданням, злом, яке було заподіяне найкращому із людей. Водночас, як більшість дерев Огаму, як більшість колючих рослин, терен виконує захисну функцію. 

Таємничості терну додає його цвітіння ще до появи листя. Дерево, зовні таємниче і непривітне, раптом вкривається прекрасним білим цвітом. Однак, як і цвіт глоду, з яким у терну багато спільного, його квіти не варто приносити в дім, адже вони пророкують нещастя. Як і в ожини, тут є прив'язка до трьох аспектів богині: Дівчина, Мати, Стара (квіти, ягоди, чорне гілля взимку). Більше того, із терну виготовлений посох Кайлех, беарської карги, удар яким об землю приносить сніги і морози. Саму ж енергетику дерева, та букви Огаму, порівнюють із характером Морріган, богині війни, смерті і родючості. Не найприємнішу ауру терну зумовлюють і його духи-фейрі, Лунатіши, які ненавидять смертних і не оминають нагоди нашкодити їм, якщо ті з'являються поряд із деревом. Особливо не варто ламати гілки турну в ніч на 11 травня та 11 листопада, дні, коли племена цих духів особливо активні. Проте за допомогою того ж терну, сидячи під його кроною, можна викликати темних богів. Та й випадіння Straif може вказувати на те, що такі боги вже присутні у вашому житті. Така ситуація не дивна, особливо, якщо згадати, що Straif співвідносять із Самайном, часом розгулу духів, та темною половиною року взагалі, яка якнайбільше сприяє внутрішній роботі. Темних богів не варто боятись саме з тієї причини, що вони, як ніхто, показують наші приховані сторони-аспекти, внутрішні проблеми, загнані у закутки підсвідомого. Темні боги допомагають знайти себе серед всіх цих проблем та побороти їх.

Одне з послань Straif: прийняти труднощі як ситуацію, яка загартовує характер та дає найбільш корисні уроки, уроки, які ми навряд чи забудемо. Straif говорить нам, що смерть - неминуча, що вона може застати нас у будь-який момент нашого життя, тому ми мусимо проживати наше життя з гідністю, йти своїм шляхом і не залишати за собою боргів, як матеріальних, так і духовних. Straif нагадує, що ми не можемо повертатись до того, що минуло і мусимо це у минулому і залишити. Ми повинні  бути в стані постійної готовності до смерті, роблячи речі, які мають бути зроблені, кажучи слова, що мають бути сказані, та сплачуючи борги в найкоротші терміни. Адже завтра може бути занадто пізно. Деякі дослідники Огаму наводять також цікаву теорію щодо того, що ми як духовні істоти первісно належимо до Потойбіччя як духовного світу. Тому смерть розглядається з точки зору повернення до первісного стану, а життя - як період проживання певного досвіду у людському тілі. Straif також вказує на те, що ви розумієте як проявлений світ, так і Потойбіччя, і здатні переходити із одного в інший без особливих зусиль.

Найбільш близьким енергетично до такого стану є Самайн. Це початок нового року і початок довгої зими, темної половини року. Це час, коли ми спілкуємось із богами, духами та померлими предками. Це час ворожити на майбутнє, закінчувати справи і відпочивати. Саме на Самайн стираються грані між світами й часами. Самайн, як і Straif сприяє тому, щоб позбутись заборгованостей, рамок і в темряві знайти спокій і баланс.

Застосовування терну у магії:

* Пахощі, виготовлені із сухої деревини, листя або ягід терну, допоможуть позбутись негативу і очистити простір. При сильних зовнішніх впливах спалюйте суміш протягом 7 днів опівдні й опівночі.

* Якщо є підозри, що дитину у поселенні викрали феї, візьміть 7 шипів терну і спаліть їх на пагорбі фей. Дитину обов'язково повернуть.

* Шип або ягода терну у магічному мішечку захистять від негативно налаштованих духів.

* Три перших квітки терну, якщо їх з'їсти, захистять від печії протягом року.

* Якщо Ви бажаєте побачити Дике Полювання на Самайн, вкиньте до полум'я жменю подрібнених колючих гілок і ягід терну та обійдіть навколо полум'я тричі.

The Dance of the Witches. John Blanche

Значення Straif у гаданні (А. Кісєльова):

Карта може попереджати про впливи, про те, що хтось став жертвою чиїхось нечесних маніпуляцій. В ній безліч таємниць, вона говорить загадками. Іноді може викривляти гадання. І в тому випадку, коли робота відбувається з однією картою і випала Straif, краще повторити гадання. Якщо ж знову випадає ця карта, значить, що відповіді на питання ви не отримаєте і наполягати не варто. Це карта довгого мовчання, довгих роздумів. Період, який вона віщує, може бути успішно пройденим в тому випадку, якщо буде виявлена максимальна зібраність. Може говорити про впливи таємних обставин, які неможливо контролювати. Енергетика карти може притягувати, але може й відштовхувати. І не треба забувати про колючки.

Пряме значення у гаданні: необхідність і неминучість; важка реальність життя; щось, чого не можна змінити; результат/наслідок власної дії; вплив долі.

Значення у перевернутому положенні: біль, складнощі, відплата, неминучі страждання; складний шлях, який мусить бути пройденим; кожен вибір веде до нещастя.

Джерела:

http://www.ecoenchantments.co.uk/myogham_blackthornpage.html
http://www.druidry.org/library/trees/tree-lore-blackthorn
http://www.thegoddesstree.com/trees/Blackthorn.htm
http://livinglibraryblog.com/?p=471
Алла Киселева. Лестница Огама

Straif. Між іншим

Коли починалась робота з третьою сім'єю фед, була надія, що їх вихрова енергія підхопить роботу в потік і сім'ю буде опрацьовано протягом найближчого місяця. Я так сильно помилялась. Були написані заготовки щодо вказівників та асоціацій. Muin i Gort обіцяли підхопити і понести, обіцяли оп'яніння і причетність до божественних містерій. Вже під час роботи з Muin стало зрозуміло, що вона не зовсім те, чим здається. Яскравим прикладом є те, як часто сприймають фей, племена фейрі, дітей Туата де Дананн. Їх зображують, танцюючими серед садів і квітів, серед галявин у зоряному сяйві. Вони, здавалось, порхають, наче метелики, яскраві і світлі. Взимку, під Йоль, прийшло розуміння абсурдності такого сприйняття. Хоча для мене вони ніколи такими не були. Вони швидше сприймались як духи природи, елементалі, духи-охоронці рослин (і, можливо, тварин). Huath, з якого починалось написання циклу статей по Огаму, показав, що феї манять і заманюють. Вони в вітрах, в холоді, у крижаних водах і в темряві. Вони прекрасні і небезпечні. Згадайте, легенди про викрадення малюків, помсти дріад вільхи, дуба. Згадайте богів Туата. Ожина - не зовсім те ж, що і виноградна лоза, якою ще називають Muin. В ній також є оп'яніння, натхнення і божественність, але вона заманює і полонить. Вони діє тихо. Як шелест пагонів, що ростуть у глибокому лісі. Gort - сам момент, коли тебе підхоплює сила. Ngetal - ранить. Straif. Це просто Straif. З Ngetal, пише А.Кісєльова, починають справжні труднощі у шляху, вони посилюються до Ruis. Я тільки поверхово знайомилась з рунами, але зараз воно мені чимось нагадує Хагалаз, але й Ісу. Хоча б тому, що Терен пишеться вже декілька днів. Він страшенно захоплює своєю енергетикою, в сенсі "полонить". Він пов'язаний із зимою, Кайлех, Морріган, колючими морозами і шипами, відьмовством і прокляттями, чарами і злорадством фейрі. І я ніяк не хочу ображати Племена. Просто вони не те, що ми собі думаємо. І навіть не те, що я думаю зараз. Під написання матеріалів по Straif звучить музика про війни, воїнів і померлих, про переродження через смерть, про воронів і нещастя. І водночас Straif - це чорне і колюче дерево, яке - чиста магія - розквітає посеред холоду. В якого на колючих гілках - тендітні квіти. В якого - гіркі плоди, і лише морози додають їм солоду.

                                                    Lunatishee by Andrew L. Paciorek

Ума. Оракул богинь Талії Тук

Ума - це один із аспектів Великої Богині в індійській міфології. Ума вважається дружиною Шиви і може набирати форми ніжної Парваті або грізної Калі. Ума - це плідна матір нашого світу. Вона опікає тих, що з любов'ю ставляться до землі, працюють на ній і дбають про неї. Якщо накликати на себе гнів Уми, вони прийме постать нещадної Дурги або Калі.

За однією з легенд Шива, бог аскетів і аскетизму, проводив так багато часу на одинці, що його дружина засумувала за ним. Одного разу Парваті підійшла до Шиви, коли той медитував. Богиня наближалась з-за спини. Вона грайливо закрила своїми долонями очі бога. Світло зникло, а натомість відкрилось третє око Шиви. Воно палало вогнем і знищувало хребти Гімалаїв. Нажахана Парваті стала благати бога, щоб він повернув назад усе ним створене раніше. Для цього Шиві знадобилось лише одне слово.

Інша історія оповідає, що коли Парваті набридла відсутність уваги власного чоловіка, вона пішла з дому, щоб стати відлюдником. Парваті практикувала таке суворе самозречення, що Шива повернув її як свого найпалкішого шанувальника. Так боги примирились.

Ще одна версія говорить, що Парваті зайнялась самозреченням після того, як її власний батько осквернив ім'я Шиви. В такий спосіб, зрікаючись тіла, Парваті могла розірвати кровні зв'язки із своїм батьком.

Вважається, що своє друге ім'я Парваті отримала від матері, коли та, дізнавшись про бажання доньки стати аскетом, викрикнула: "U! Ma!", що означало: "О! Не треба!". За іншою версією це ім'я означає "Та, що сяє" або "мир ночі".

Випадіння карти Уми вказує на самопожертву в ім'я любові. У якості Шакті (жіночий аспект) Шиви Ума втілює силу світла, що робить можливим розуміння, проникаючи у найтемніші закутки нашого серця і душі та сповнюючи їх любов'ю. Тимчасово ігноруючи власні потреби і бажання, ми можемо з більшою ясністю побачити ситуацію, в якій знаходимось.
Послання Уми: "Твоє ім'я - це молитва".

Tinne. Гостролист

8 липня - 4 серпня (на місяць Гостролисту припадає Лугнасад)

Літера: T
Елемент: Вогонь
Планета-правитель: Сатурн, Марс

Стать: чоловіча
Птах: Truiteoc / шпак

Тварина: Boar / кабан
Колір: Temen / темно-сірий (альтернативно також називають червоний)

Кристал/камінь: рубін, кривавик

Число: 8

Божества: 

Руни: 

Первісне значення: конфлікт, виклик, боротьба з протилежними силами, перемога над дивним, зміна фортуни, рішучі дії переважають.
Ключові слова: меч правди, безумовна любов, жертовність, реінкарнація.

Сили: захист, удача, психічна сила, магія снів.
Асоціації: темна половина року, події у внутрішньому світі. підсвідомість, смерть і відродження, винагорода за біль; покровительство, сексуальність, родючість. 

В темноті і спокою лісу, під густою тінню дерев, в момент довгоочікуваного спокою відбувається зустріч з самим собою, зі своєю темною половиною. Тінь виходить з лісу і мовчки дивиться, вичікуючи. (А. Кісєльова. Сходини Огаму)

Гостролист - правитель восьмого місяця, на котрий припадає свято збору першого врожаю, Лугнасад. Таке положення на річному колесі може здаватись дивним, але лише до згадки про те, що Дуб і Гостролист - брати-близнюки, правителі світлої і темної половини року. Коли у літнє сонцестояння Гостролист перемагає Дуб, його ритуально спалювали. Перемога Гостролисту свідчила про те, що дні ставатимуть коротшими аж до найдовшої ночі Йолю, Зимового сонцестояння. Таким чином гостролист є головною прикрасою домівок на Йоль. 

Традиція прикрашання домівку гілками гостролиста пов'язана також із магічною здатністю цього дерева захищати від злих чар та духів. Захищало воно і від вдаряння блискавки у дім. Настоями гостролисту лікували різноманітні хвороби. Наприклад, відвар листя і кори у вигляді примочок знімав біль у зламаних кістках та вивихах. Однак варто пам'ятати, що сік і ягоди гостролисту отруйні, можуть викликати блювоту, пронос, запаморочення.

Як вічнозелене дерево гостролист завжди був символом відродження і вічного життя. За кількістю ягід на дереві пророкували врожайний чи голодний рік. Саме ягоди і зелене листя гостролисту були головною прикрасою дому до традиції прикрашення ялинки. З гостролисту, омели та плюща плели гірлянди та зелені кулі. Якщо гостролист не вродив, його ягоди замінювали чорними ягодами плюща. Взагалі гостролист вважали королем темної половини року, а плющ - його темною королевою. 

Цікаво, що в давнину після легендарної битви двох королів спалювали не лише дуб у літнє сонцестояння. Схожі ритуали проводились і з гостролистом. Залежно від території його спалювали у 12-ту йольську ніч або ж вже на Імболк, 2 лютого. Не залежно від того, що гостролист потрібно було спалити, в домі залишали невелику гілочку, яка мала захищати його від злих чар та блискавок. 

У 18 ст. в Кенті побутувала традиція спалення опудал зимового короля і королеви. Це відбувалось в ігровій формі. В стані дівчат зберігалось опудало з плюща, а в стані хлопців - з гостролисту. Дівчата і хлопці повинні були викрасти один в одного опудала, а потім вони спалювались.

В Шотландії та Ірландії також був звичай прощання з Королем-Гостролистом у день святого Стефана. Хлопці вбивали одну або декілька кропив'янок і підвішували їх на древкові гостролиста. Великою процесією хлопці проносили дерево по місту, зупиняючись перед кожним домом та випрошуючи гроші. 

Tinne - середня буква другої п'ятірки Огаму. Вона розміщена по сусідству із дубом та ліщиною. Цікаво, що для друїдів дуб і гостролист були однаково священними деревами, обидва володіли яскраво вираженою якістю покровительства. Однак, якщо Дуб - суворий й жорсткий батько, то покровительство Гостролиста має більш емоційний характер, запозичений від інтуїтивної Ліщини. Те, що в Дуба йшло від відчуття сили і внутрішної гідності, тут приймає пристрасну, сексуальну форму, в чомусь агресивну. 

Символічно гостролист нагадує нам про необхідність заспокоїти власні емоції, якщо ми хочемо прийняти мудре рішення. Він вказує нам на те, що часто болісні наслідки наших дій є настільки болісними лише для того, щоб ми змогли отримати з них урок. Ми повинні бачити себе й інших у світлі безумовної любові і співчуття. Наші особисті жертви принесуть нам згодом щось цінніше. (Мудрість дерев. Джейн Гіффорд)

Значення Tinne в гаданні:

Хоча рух вперед може бути важким, Ви маєте ресурси і здібності, щоб сяяти в критичній ситуації. Усвідомлюючи Вашу взаємодію з іншими, знайте коли говорити і коли мовчати. Всередині Вас знаходиться знання того, як ефективно використовувати вашу енергію, і цей момент воно Вам доступне. У Вас є потенціал, щоб надихати інших, які аналогічно вважають, що зараз життя кидає їм виклик, через вашу внутрішню хоробрість і рішучість. Будьте позитивними і зосередьтесь на Вашому завданні; можливо, Вам доведеться пожертвувати чимось, щоб досягти поставленої мети, але переконайтесь, що Ви зберегли свою енергію і цілісність. Будьте сміливими і з вірою ідіть своїм відкритим духовним шляхом.

Значення перевернутого Tinne:

Ви створюєте свою реальність, тому якщо Вам здається, що речі, які з'являються в Вашому житті - не те, чого Ви хочете, змініть себе, щоб змінити свою реальність. Негативні думки лише притягнуть подальший негатив до Вас, тому змініть свою свідомість і шукайте більш позитивні речі навколо Вас. Якщо Ви роздивитесь світ навколо, Ви помітите, що володієте іскрою натхнення. Якщо Ви додасте до неї ще й любов, то Ваша іскра розгориться в полум'ї радості, що палає навколо Вас і допоможе у будь-якій критичній ситуації.